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理論片,愛情,槍戰(zhàn)法版空姐5的播放量分析講述了：在《蒙特婁(lóu )的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借(jiè )著擬諷耶(yē )穌受難(nán )的故事批(pī )判大眾傳播(bō )阻斷語言(yán )溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之(zhī )邀，和另外四(sì )個人(rén )組成了臨時劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化(huà )的方式(shì )演出這(zhè )個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被(bèi )宣判死刑，正直的人會死亡，為(wéi )了我們的罪…我們的(de )殺、竊盜、奸淫，所有的罪都(dōu )加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十(shí )字架?！惯@些都是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)(jīng )的經(jīng)(jīng )文(wén )。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種(zhǒng )古代文本的(de )考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇，例(lì )如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因(yīn )為輾轉(zhuǎn)傳，才成為(wéi )「木(mù )匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代(dài )以前(qián )，并(bìng )沒(méi )有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣(yuán )故；耶穌在埃及(jí )時是個魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演(yǎn )耶(yē )穌色的就是劇(jù )團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他(tā )最后因(yīn )群眾暴亂而意(yì )外死在十字架上，暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑(huò )、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士(shì )兵、猶(yóu )太群眾(zhòng )或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。
