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微電影,理論片,劇情一起愁愁愁30分钟电视剧日韩全部講述了:在《蒙(méng )特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事(shì )批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一(yī )個年輕而(ér )無名的演員克倫應(yīng)教堂(táng )執(zhí)事之邀,和另(lìng )外四個人(rén )組成了臨時劇團,要以現(xiàn)代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇(jù )本十分簡單,只有(yǒu )幾行(háng )以宣敘(xù )的方式朗(lǎng )誦的經(jīng)文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡,為了(le )我(wǒ )們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉(chén )重的木塊,沉重的十(shí )字架?!惯@些(xiē )都是忠實(shí )地(dì )取(qǔ )自于圣經(jīng)(jīng )的經(jīng)文。但是,克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各(gè )種古代(dài )文本的(de )考據(jù),以(yǐ )及各地有(yǒu )關(guān)(guān )耶穌的民間傳說,改(gǎi )寫這出受難劇(jù ),例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,后來因(yīn )為輾(niǎn )轉(zhuǎn)傳,才成(chéng )為「木匠(jiàng )的兒子」;耶穌的(de )畫像在拜占庭時代以前,并沒有胡子,后來(lái )加上的胡,系為了增加「力量」的(de )緣故;耶穌在埃及時是個魔術(shù)師,會變各種戲法等等。扮演耶穌(sū )色的就是劇團導(dǎo)演克倫,他在(zài )片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意外(wài )死在十字架上,暗示他(tā )與耶穌的相似性。然而,他所面對的困境--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不(bú )尊(zūn )重藝(yì )術(shù)的籌辦單位(wèi )。