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動(dòng)作,戰(zhàn)爭(zhēng),微電影60分钟调色大片视频講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著(zhe )擬諷(fěng )耶穌受難的故事批判大眾傳(chuán )播(bō )阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在這部電影中，一個(gè)年輕(qīng )而無(wú)名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事(shì )之邀，和(hé )另外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出(chū )這(zhè )個(gè)教堂(táng )每年夏(xià )天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單，只有幾行(háng )以宣敘的方(fāng )式朗(lǎng )誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì)死亡，為了我們的罪…我(wǒ )們的殺(shā )、竊盜(dào )、奸淫，所有的罪都加(jiā )在祂身上，沉(chén )重的木塊，沉重(chóng )的十字(zì )架?！惯@些(xiē )都是忠實(shí)地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的(de )各種古代文本的考據(jù)，以及各(gè )地(dì )有關(guān)耶穌的民(mín )間傳說，改寫這出受難劇(jù )，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后(hòu )來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳，才成為「木(mù )匠的兒(ér )子」；耶穌的畫像在拜占庭時(shí)代以前，并沒有胡子，后來(lái)加上的胡(hú )，系為了增加「力量」的(de )緣故(gù )；耶穌在埃及時(shí)是(shì )個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變(biàn )各種戲法等等(děng )。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)演克(kè )倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾暴亂而意外死在(zài )十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對(duì)的困境－－誘惑(huò )、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵(bīng )、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播(bō )的壟斷勢(shì)力、不(bú )懂藝術(shù)的觀眾(zhòng )、以及(jí )提供金錢卻不尊重藝術(shù)的(de )籌辦單位。
